端午临近，粽香飘逸，不由得让人忆起战国末期爱国诗人屈原。屈原与桃江有深厚的历史渊源。清《一统志》载：“凤凰山，在益阳县西65里的桃花江，传为屈原作《天问》处。于此渡江，而行吟泽畔，即《楚辞》《涉江》处也。”据考证，屈原曾在桃江生活长达12年。“廉洁”一词，最早出现在屈原的《楚辞》中。源于纪念屈原的端午节，原来蕴含着深刻的廉洁思想，忧国忧民情怀，虽时过境迁，仍日久弥新，意义深远。

《楚辞》有云：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沬。”《卜居》则云：“宁廉洁正直以自清乎”。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释：“不受曰廉，不污曰洁”，其意是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

司马迁在其撰写的《屈原列传》中称赞屈原的廉洁：“屈原正道直行，竭忠尽智……其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”可见，屈原是中国历史上最早提出“勤政为民、清正廉洁”思想的爱国诗人，而其自身廉洁正直的形象也备受肯定。

屈原投江明志的汨罗，至今流传着一首《粽子歌》。歌中唱道：“有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世熬煎。”歌词看似描述粽子，实则暗喻屈原的廉洁形象。每到端午期间，当地民众在撒粽江边、吟唱缅怀屈原的同时，将“廉洁”二字铭刻心间，做洁身自好、不与污浊同流的传承者，让学廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉成为自觉行动。

如今，每逢端午佳节，我们保留着赛龙舟、吃粽子等传统民俗，却鲜有人提及屈原廉洁正直的精神。我们今天所处的时代虽然与屈原当年的战国时期大不相同，但“廉洁正直，以自清乎”是每个时代都不可或缺的精神、不变的主旋律，应该去继承、去传颂。

穿越历史的烟云，屈原的廉洁精神，在当下对广大党员干部仍然具有深刻的启迪价值。在廉政建设方面，广大党员干部不妨多看屈原故事、多读屈原名句，继承、弘扬勤政爱民的公仆意识、清正廉洁的高尚品性、勇于担当的行为准则，提升廉洁从政的自觉，丰盈廉洁自律的心灵，让屈原的廉洁精神内化于心、外化于行。

作为屈原的第二故乡，桃花江畔，清风浩荡。值此端午节，我们缅怀屈原，感受丝丝清风正气扑面而来。“内惟省以端操兮，求正气之所由。”屈原修身励志、忧国忧民、廉洁清明的高洁品性，永远值得我们铭记和发扬光大。