西汉《列女传》中记述了孟母教子三个小故事。孟母三迁、买肉啖子、断机教子，对孟子从小接受礼仪风习的熏陶、养成诚实不欺的品德、培养坚韧刻苦的求学精神影响极大，教莫善子，善莫大焉。这为家喻户晓。而南朝史学家裴松之在为《三国志.吴书.三嗣主传》作注时，特别补注的另一个孟母教子故事，可能鲜为人知。但同样值得读写和传承。

三国时，吴国江夏（今湖北鄂城）人孟仁曾任光禄卿，负责宫廷膳食。有次，在外醉酒吐出的竟是一摊麦饭，谁也想不到他成天与佳肴美酒打交道，自己吃的却是普通的麦饭！

如此清廉自守，与母亲对他从小到大的教育分不开。这惊人相似也记述了三个小故事。

借以御寒

小时候，母亲把他送到远离家乡的南阳，拜师求学。临行为他缝制了厚褥和宽被。后来他从别人的口里知道了母亲的良苦用心。

“我的儿子年少，品德修养不够，还不能吸引和招致众多志同道合的人。我看到求学和治学的人，大多数的家境贫寒，我是想让那些有道德和学问的人借以御寒，也让我的儿子有机会多和他们接触，向他们学习做人的道理和治国的学问。”于是更加敬贤师友，发愤读书。

何必悲伤

学成以后，孟仁先在吴国军营里做办事员，志在建功立业却感职卑位低，心中总是闷闷不乐。一天夜里，大雨，屋里到处漏雨，母子无处安身。这又勾起了孟仁的心事，暗自流泪。孟母便开导他说：“大丈夫立身处世，无论在什么样的环境中都应该意志坚定，决不屈服。你忘了孟子说过的话吗？‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，就是告诉你这生为什么要这样做人做事的这个道理啊！你眼前的这一点小困难算得了什么！你反而更应该以此来激励自己奋发图强，有什么值得悲泣的呢?” 从此，孟仁重新振作起来，更加勤奋做事。

岂可背道

不久，孟仁调去当了一个管鱼的小官。孟仁想到母亲数年来的含辛茹苦，于是自己动手织了一张网，捕了一些鱼，又腌制成鱼干，派人送给母亲补补身体。结果孟母却把鱼干原封不动地退了回来，并且专程赶过来警示他：“你担任管鱼的官，反而送鱼干给我，别人会怎么议论你呢？当官的人应该避免嫌疑，而你这种行为却违反了避嫌之道啊，更和你的远大志向背道而弛！”从此，无论在什么官位上，他总是牢记母亲的教诲，一直廉洁做人。

这种“贤母使子贤”的效应，同样值得党组织尤其是纪检部门、我们每个人的再生之母学用。中国自古百姓称子民，其实有一定的原由和深意。古人早就总结教育子女类同教育子民有五条：引导他的性情，开阔他的志向，培养他的才能，鼓励他的气势，纠正他的过失，五者偏废一者都不行。很多成年人其实还是个孩子。孩子的心灵是一片神奇的土地，父母是孩子心灵这块土地的直接耕耘者，如何播种，播什么种子，对孩子的成长乃至一生的发展，将会产生深远的影响。这就靠父母或组织因势利导，注重“德量涵养” 。如水，润物无声。如歌，余音绕梁。似光，照亮迷途。还要靠孩子乃至我们每个人修身，知过就改，砥心砺志，勤于躬行践履，终于有所成就。