据“三湘风纪网”载，“这里有KTV、洗浴中心、通宵达旦的夜宵小吃……一开始我是排斥的，这样的生活方式与我原来的‘守得住清贫、耐得住寂寞’的理念相差太远。”湖南省芷江县新店坪原党委书记杨灵在2009年12月从边远乡镇调任至此时，对杯盏交错、声色犬马的生活不太适应，可杨灵在打开“禁门”那一刻开始，便一发不可收拾，利用“权利”为自己谋私利、谋提拔、谋“后路”。终于2016年6月，杨灵因严重违纪被开除党籍，其涉嫌违法被移送司法机关处理。

诱惑总让人瞬间产生强烈拥有愿望的冲动，一旦抵不住，它便像剥洋葱一样,一层一层撕下“防卫”，将被隐藏着的“欲望”赤裸裸的暴露。有这样一句话，“欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源”。从徐才厚、周永康到河北“藏金小官”，不论“老虎”还是“苍蝇”，这些频频落马的官员，又有谁不是因“欲望”而痛苦，有的人为权、有的人为物、有的人为色……为官者，因特殊的岗位和身份，一旦点燃了“欲望”之火，稍有不慎，往往成燎原之势，党纪条规、法律法规、道德修养、党和国家事业、人民利益皆抛诸脑后，错将玩弄“权术”当成毕生“事业”，陷入过度放纵欲望的泥淖无法自拔，最终自毁前程、身败名裂、家庭破碎。

人皆有“七情六欲”，正常、合理的欲望，有助于身心健康，能够激发人的斗志，追求生命的精彩。事实上，绝大多数党员干部，都怀有崇高的理想信念，本着为社会和国家做贡献之心，努力地实现着有意义的自身价值。“人往高处走，水往低处流”，党员干部力争攀登新台阶，用更大的舞台去展现为社会主义事业而奋斗的能力，是无可厚非的。可“树欲静而风不止”，一些党员干部刚开始能自我警醒、廉洁自律，但随着地位升高和权力变大，各种“诱惑”如同“糖衣炮弹”扑面而来，“欲望”随之膨胀，进而发生质的变化，曾经为工作吃过的苦、受过的累、流过的汗，皆异变成了享受“醉生梦死”的“理由”，“理智”成了“侥幸”的牺牲品，任自己被贪欲侵蚀、被情欲玷污、被物欲左右、被权欲控制、被色欲征服。

可又有哪个“贪欲者”能真正幸福快乐，真正活得心安理得。“不敢碰”、“诚惶诚恐不敢要”、“非常害怕”、“备受良知、道德折磨”、“装得有模有样，内心怯如老鼠”……官员的忏悔录中，这些语句层出不穷。经济学家萨缪尔森曾列出一个幸福方程式：幸福=效用/欲望。一个人幸福与否，效用是分子，欲望是分母，欲望越小，幸福指数越高，欲望一旦过度，一切便归于零。也有智者说：“把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，就是圣人。”

可见“抑欲”极其重要。作为党员干部，要将“廉洁奉公，执政为民”贯穿始终，克制好“欲望”更是关键。如何制欲抵诱？“理智”必不可少。西汉著名史学家司马迁任太史令时，朝中最得势的将军李广利给他送来一对珍贵玉璧，意图拉拢他，司马迁之女妹绢对那晶莹剔透的玉璧甚是喜欢，可司马迁却深情地开导她说：“玉璧贵在无暇，人也如此，若我收下玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。”说完便命人把玉璧退了回去。司马迁并非不爱宝玉，也并非不疼女儿，但是他“理智”的为自己留了清白、为家人树了清风。正如清末官员周凤楞所言：“我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎？”

廉与贪、清与浊、是与非、得与失，为官者并非不明白，只是有些人面对花花世界的纷繁，甘愿丢开“理智”，揣着“明白”装“糊涂”，随心所欲，逐渐陷入迷途不知自持。高尔基曾说：“理智要比心灵为高，思想要比情感可靠。”党员干部无论职务高低、身处何处，时刻都应该保持理智，清醒自己的意识，筑牢思想防线，在党纪政纪、法律法规的“红线”面前谨记“不触碰”，在是是非非面前长鸣“警钟”。人非圣贤，克制一时的欲望不难，但克制住一世的欲望却非常困难，唯有树立正确的人生观、价值观、世界观，不断加强党性修养，坚定理想信念，自觉给自己罩上拒腐防变的“金钟罩”，始终用“理智”稳稳端起“清正廉洁”之水，毫不迟疑浇向燃起的“欲望”之火，方能做到“清廉自律心无痛，求真务实业有成”。