【原典】怀与安，实败名。 

                                                 ——春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》

     【注译】怀：怀恋，指怀恋安逸的生活；安：安逸、享乐；败名：毁坏功名。留恋妻室和贪图享受安逸，是会毁坏功名的。

     【解读】这是晋国公子重耳的妻子姜氏劝夫励志的千古佳话。重耳因家庭之乱流亡到齐国后，齐桓公给他取了妻子姜氏，还送给他20辆马车。重耳一时安于逸乐，忘记了复国大志。重耳的随臣觉得这样下去必坏了复国大业，便设计劝重耳回晋国。姜氏知道此事后，就以上面的话劝重耳，并同重耳的随臣一起把重耳灌醉，送出齐国的都城，让重耳踏上了复国之路。

      【原典】鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末;鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。

                                               ——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》

      【注译】鸟在树林中栖息，还恐怕树木不高，筑巢于树枝上。鱼生活在水中，还担心藏得不深，再为穴于洞窟下。可它们还是被人们所抓获，那是因为它们贪食诱饵的缘故。

      【解读】这是唐太宗用于训示大臣的古语。唐贞观十六年，唐太宗对身旁的大臣训示时，先引用了这句古语，然后加以发挥说:“现在，臣僚们受到君皇的信任，身居高位，享受高额俸禄，就应当尽忠正直，行止为公，做人清白，那就不会有什么灾难。古人说:‘祸福无门，惟人所召。’陷身失败的人，都是出于贪冒财利，这和水中鱼、树上鸟有什么差别呢?我希望你们好好以这句话作为自己行动的镜鉴。”唐太宗说的这句古语，对我们现在的领导干部来说也是值得引以为鉴的。

   【原典】子曰:“德薄而位尊，智小而谋大，力(小)而任重，鲜不及矣。” 

                                            ——《周易·系辞下》

    【注译】孔子说:“德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人没有几个是不遭受祸害的。”

   【解读】这是孔子对德薄、智小、力(能)小者的忠告，更是对执政者选贤任能的警告。东汉的经学大师王符在《潜夫·贵忠》中引用了孔子的这句话，并加以引申——“德不称，其祸必酷;能不称，其殃必大”，用以说明选拔任用官员必须坚持德才兼备，缺一不可。

     【原典】毋以日月为功，实试贤能为上，量材而授官，录德而定位，则廉耻殊路，贤不肖异处。

                                               ——东汉·班固《汉书·董仲舒传》

     【注译】授人以官时，不要根据他当官时间的长短来衡量他功劳的大小。而应使用有德行才能的人，量度他的才能给他官职，根据他的德行决定他的位置。如此，就能做到清廉者与无耻之徒不同路，贤能者与不肖之徒不会混在一起。

     【解读】这句话出自董仲舒的对策。汉武帝即位后，以任贤为题策问贤良文学之士，当时的博士董仲舒尽心对答。董仲舒认为，“遍得天下之贤人，则三王之盛易为，而尧、舜之名可及也”。而要“遍得天下之贤人”，一是不要论资排辈，二是要“量材而授官，录德而定位”。这句话对现在选拔任用干部具有启示作用。