陶侃，晋初鄱阳(今江西波阳)人，后来迁居泻阳(今江西九江市)，是晋末著名作家陶渊明的曾祖父。他被晋明帝任命为征西大将军，都督荆、湘、雍、梁四州诸军事，荆州刺史，校封为“长沙郡公”。

陶侃勤劳自励。他做都督军事的时候，荆湘一带并无战事，但他却养成了一个奇怪的习惯，那就是——搬砖。每天早晨把一百块砖搬到书房外面，晚上又搬进书房，天天来来回回地搬进搬出，谁也不知道他是什么用意。有一天，有人忍不住问了他。他说；“咱们应当随时准备收复中原，岂可过分安闲，不自锻炼。”(那时晋朝已失去了北方的大片领土，退守长江以南。)

陶侃公私分明。他对馈赠的财物一律拒收，对别人送来的食品，一定要问清东西是怎么来的。倘若是自己劳动所得，送的东西即使很轻微也非常高兴，事后加倍地慰问赏赐。他认为，以自己劳动所得的东西互相来往，是情义交往，但自己决不占便宜。假若东西是非法手段搞来的，他就要严厉地责斥，并退还所馈送的食品。有一次，陶侃在出游时，看见部下有人拿着把没熟的稻穗，陶侃问：“你拿着这个干什么?”那人说：“走路看见了随便拨来的。”陶侃生气地说：“你既不种地，还糟蹋人家的稻子！”命人对他进行了惩罚。

陶侃俭朴清廉。有一次，公家造船，剩下了许多竹子头和锯末。这些东西本来是废料了，但陶侃却叫办事人员全部登记收藏起来，别人暗地里笑这刺史是“收破烂的”。后来，一次春节大集会，恰逢雪后初晴，厅前泥泞难走，陶侃便叫人把锯末拿出来，铺在地上，方便了众人出行。过了些时候，为了军事需要，又要造一批船，陶侃便拿出储存的竹头作竹钉，节省了大批竹料和资金。陶侃处理政务精打细算，珍惜物力，作风细密，受到后人称赞。

清风寄语：

廉的精神，体现在陶侃的身上，其实是一种“主人翁”的意识。他搬砖强体以待战时，为一把稻穗动怒，将一批废料物尽其用，他没有壮怀激烈的口号，却为自己的国家和人民，时刻准备着。

国家公职人员，尤其是党员领导干部，要守住“廉”的底线，就要有这种“主人翁”的意识。有的人，经营自己的小家庭，精打细算，锱铢必较；花起“公家”的经费，却是大手大脚，暴殄天物。其实，国何尝不是我们的家？党员领导干部手握国家公权力，就要为国“当好家”、守好门、把好脉。

家是最小国，国是千万家。廉者，政之本也。廉政，不是一个口号，而是我们建设中华民族这个大家庭的决心和勇气。从党员干部到普通百姓，谁都不是旁观者，惟有把自己摆进去，从我做起，从点滴做起，才能实现海晏河清、朗朗乾坤。